Корейский Зодиак

В Корее у каждого есть свой тти (띠) — животное года, в котором он родился. Двенадцать животных — Крыса, Бык, Тигр, Кролик, Дракон, Змея, Лошадь, Овца, Обезьяна, Петух, Собака и Свинья — соответствуют двенадцати Земным ветвям (십이지, сибиджи), которые корейцы читают как Ча, Чхук, Ин, Мё, Чин, Са, О, Ми, Син, Ю, Суль и Хэ. Национальный фольклорный музей Кореи (National Folk Museum of Korea) описывает тти как знак, «данный каждому из нас при рождении, словно судьба»: по нему корейцы старались прочесть удачу года, характер и способности человека и то, насколько хорошо поладят два человека.

Ветви древнее животных. «Энциклопедия корейской народной литературы» музея объясняет, что их придумали в Китае, чтобы отмечать циклы природы — движение светил и смену времён года, — и что при династии Инь они были в широком употреблении; к середине династии Хань их связали с часами суток и сторонами света. Первый текст, где каждой ветви сопоставлено животное, — «Лунь хэн» (論衡) Ван Чуна, написанный при Поздней Хань: «Инь — это дерево, и его животное — тигр». Музей добавляет, что, хотя двенадцать знаков обычно считают китайскими, среди учёных широко принято мнение, что сама идея пришла на Восток с Ближнего Востока в глубокой древности.

Задолго до зодиака животные населяли корейское искусство. Петроглифы бронзового века на террасе Пангудэ в Ульсане изображают оленей, тигров, кабанов, коров, кроликов, китов, тюленей и морских черепах в сценах охоты и рыбной ловли. Росписи гробниц Когурё на севере полуострова показывают Четыре символа: Лазурного дракона Востока, Красную птицу Юга, Белого тигра Запада и Чёрную черепаху Севера. В Силла умерших хоронили с глиняными фигурками собак, лошадей, коров, свиней, овец, обезьян, кроликов, тигров, драконов, кур и змей, а на Большой позолоченной бронзовой курильнице Пэкче изображены тридцать девять животных, настоящих и мифических.

Корейский зодиак сложился в Силла. По словам музея, он возник из соединения Четырёх символов с двенадцатью божествами-животными Силла: животных расположили по кругу в соответствии со временем и направлением, и каждое стало стражем, отражавшим зло, приходившее с его собственной стороны. Под китайским влиянием двенадцать животных связали с буддийской скульптурой, а в период Объединённого Силла (668–935) их высекали как двенадцать божеств-животных (십이지신, сибиджисин) вокруг гробниц королей и знати — в одеждах военных или гражданских чиновников. Музей подчёркивает, что эти божества, хотя и испытали влияние Китая, присущи именно Корее и выработали собственную форму и стиль: именно в этот период двенадцать животных «утвердились как символы времени и направления» и вошли в верования корейского народа.

Корё сохранило традицию Силла и использовало животных ещё шире: как каменные статуи-стражи вокруг гробниц, в гробничных росписях и на каменных саркофагах. При династии Чосон обычай ставить двенадцать животных вокруг королевских гробниц исчез. Остались только лошадь, овца и тигр: лошади стоят позади статуй гражданских и военных чиновников как их скакуны, а овца и тигр — к западу и к востоку от гробницы как её стражи. В то же время многие животные стали появляться в народной живописи — на дверях, шкафах, ширмах и стенах, а также на амулетах от злых духов.

Каждое животное управляет двухчасовым отрезком суток, месяцем и направлением. Крысе принадлежат часы с 23 до 1, одиннадцатый месяц и север; Тигру — часы с 3 до 5 и первый месяц; Кролику — восток на рассвете; Лошади — полдень, пятый месяц и юг; и так далее по кругу до Свиньи — с 21 до 23 часов, на северо-северо-западе. Музей объясняет каждый час: Крыса активнее всего около полуночи, Бык с часу до трёх жуёт жвачку и готовится к утренней пахоте, Петух возвращается в курятник между пятью и семью часами вечера, а Свинья крепко спит перед полуночью.

Почему именно эти животные и почему в таком порядке? Корейские народные сказки дают несколько ответов. Один основан на счёте пальцев у животных, где по кругу чередуются нечётные и чётные числа: Крыса стоит первой, потому что только у неё на передних лапах чётное число пальцев, а на задних — нечётное, и в одном теле соединены инь и ян. Другой рассказывает о состязании: небесный царь пообещал животным ранги в том порядке, в каком они в новогодний день достигнут небесных врат; Бык готовился усерднее всех и пришёл первым, но Крыса, уцепившаяся за его спину, в последний миг спрыгнула и прошла в ворота раньше него. Музей приводит и историю времён двора Чосон: когда король Сонджо спросил, почему столь безобразное и вредное существо возглавляет двенадцать, сановник Рю Хичхун ответил тем же рассуждением об инь и ян в лапах Крысы.

Когда двенадцать утвердились как божества времени и направления, отмечает музей, последователи учения о Пяти стихиях добавили к ним пять планет и, расположив их в порядке, в котором стихии порождают друг друга, превратили зодиак в способ предсказывать судьбу человека или мира.

В корейской жизни тти, по словам музея, вступает в дело в трёх случаях: на рубеже года, когда по его животному предсказывают удачу наступающего года; при рождении, когда судьбу ребёнка читают по животному его года; и перед свадьбой, когда сравнивают двух животных. Считается, что сам год перенимает природу своего животного — год Овцы должен быть мирным, год Лошади — энергичным, — и дети растут, слыша поговорки о своём животном: кто родился в год Крысы, никогда не останется без еды, родившиеся в год Обезьяны ловки руками, в год Быка — трудолюбивы, в год Дракона — смелы. Музей откровенно добавляет, что никто не доказал, насколько характер людей действительно похож на их животное, хотя такие поговорки могут влиять на то, как люди видят себя. Тти встречается также в толковании имён, в выборе благоприятных дней, в гадании и геомантии, в храмовой и народной живописи и на предметах повседневного быта.

Определение совместимости пары по их тти — кунхап (궁합) — одно из самых характерных применений зодиака в Корее. Энциклопедия музея возводит его к брачному гаданию, которое в Китае практиковали перед свадьбой по меньшей мере с периода Чуньцю, а в Корее эпохи Чосон — повсеместно; само слово кунхап происходит из минского руководства по выбору благоприятных дней «Чхонги тэё» (天機大要), напечатанного в Корее в 1636 году. Музей различает внешнюю совместимость, которую определяют по двум животным, и внутреннюю, которую определяют по Пяти стихиям. Животные образуют четыре гармоничные триады (삼합, самхап) — Крыса, Дракон и Обезьяна; Бык, Змея и Петух; Тигр, Лошадь и Собака; Кролик, Овца и Свинья — и шесть конфликтных пар (원진, вонджин): Крыса и Овца, Бык и Лошадь, Тигр и Петух, Кролик и Обезьяна, Дракон и Свинья, Змея и Собака. У каждой пары своя причина в природе животных: Бык не выносит лени Лошади, Тигр ненавидит пение Петуха, Змею пугает лай Собаки. Это показывает народная сказка: бедный бездетный коробейник получает от горного духа волшебные очки, видит свою жену собакой, а себя петухом, и меняется супругами с другой парой тех же двух животных — после чего у обеих пар рождаются сыновья и они богатеют.

Тти говорит и о том, когда придёт беда. Самджэ (삼재), «три бедствия», — это полоса неудач, которая возвращается каждые девять лет и длится три года: бедствия воды, огня и ветра, или оружия, мора и голода. Её три года называются входящим, лежащим и уходящим самджэ (들삼재, 누울삼재, 날삼재). Слово встречается уже в песне эпохи Корё «Чхоёнга», а амулет от самджэ был найден внутри пагоды Корё; при Чосон «Тонгук сесиги» сообщает, что люди в годы своего самджэ рисовали на дверном косяке трёх соколов, а «Мёнамджип» — что простой народ наклеивал изображения петуха и тигра, чтобы отвести самджэ. Самджэ не всегда несёт зло: в зависимости от судьбы человека он может стать «благословенным самджэ» (복삼재), который, напротив, приносит удачу.

Поскольку тти следует лунному году, животное сменяется не 1 января, а в Соллаль (설날) — корейский Новый год, в конце января или в феврале. Корея рассчитывает свой лунный календарь по корейскому стандартному меридиану, 135° в. д., тогда как Китай — по своему, 120° в. д.; поэтому корейский Новый год не всегда совпадает с китайским: с 1900 по 2050 год они расходятся в девяти годах, как показали Пак, Мин и Ан из Korea Astronomy and Space Science Institute. Тем, кто родился в январе или феврале, стоит проверить дату Соллаля в год своего рождения; наш калькулятор делает это по корейскому календарю.